Fête du Saint Sacrement (C)

« Donnez-leur vous-mêmes à manger »

Samedi 18                    18 h           Bothey: messe

Dimanche 19               8 h 55        Boignée : messe        

                                       9 h 30        Ligny : messe

                                     10 h 30      Corroy et Tongrinne : messe

                                     11 h           Sombreffe : messe et adoration

  chantées par Le Madrigal du Brabant

Lundi 20                      

Mardi 21                      9 h             Corroy : messe

Saint Louis de Gonzague

Mercredi 22                9h              Ligny : messe

Jeudi 23                       Nativité de Saint Jean-Baptiste

Vendredi 24                18 h           Ligny : adoration et messe (18 h 30)

Fête du Sacré-Cœur de Jésus

Samedi 25                   Cœur Immaculé de la Vierge Marie

13^ème dimanche du Temps Ordinaire (C)

« Jésus, le visage déterminé, prit la route de Jérusalem »

Dimanche 26               10 h          Sombreffe : messe d’action de grâces

                                                         pour l’abbé Marius

www.upsombreffe.be

Église Notre-Dame de l’Assomption

Place de Mont—Sombreffe 

MESSE POLYPHONIQUE

Dimanche 19 juin 2022
11 heures
Fête du Saint-Sacrement

Missa brevis Sancti Joannis de DEO

          Joseph HAYDN ( 1732-1809)

Motets de W.A. Mozart et César Franck

Le Madrigal du Brabant

Noël Minet : direction
Arnaud Bazin : Organiste Titulaire

Se préparer au mariage chrétien  

« Ce que Dieu veut dire, c’est ceci : Comme elle est merveilleuse votre fiancée, comme il est beau votre fiancé ! Ne voudriez -vous pas l’aimer totalement, sans condition et toute votre vie ? Engagez -vous à être mon ciel pour lui, pour elle.  (…) Je voudrais que vous lui donniez un avant-goût de l’amour fou que j’ai pour lui -elle ». (Fr. Chuck Gallagher)

Le mariage, un sacrement pour la Vie !

Vous avez décidé de vous marier à l’église ? Vous avez contacté un prêtre (ou diacre) de votre paroisse, celle de votre domicile ou celle que vous fréquentez, pour fixer la date et l’heure de votre mariage (il est aussi possible de se tourner vers la paroisse où l’on a grandi). Mais comment cela va-t-il se passer concrètement ?

1. Vous allez préparer avec le prêtre ou le diacre de votre paroisse votre célébration de mariage ainsi que votre dossier de mariage.
2. Vous allez également participer à une préparation au mariage pour aller au-delà de la célébration. Le mariage est un sacrement pour la vie et pour la Vie ! Sacré défi sur lequel nous vous proposons de vous pencher avec d’autres fiancés. Vous serez guidés par l’équipe de préparation au mariage du doyenné composée de plusieurs couples mariés. Cette préparation se fera en deux journées (des samedi). Les dates vous seront communiquées lorsque vous prendrez contact avec l’équipe de préparation au mariage.

Vous pourrez alors vivre votre célébration pleinement et partir à l’aventure ! ATTENTION, prévoir un délai de 6 à 12 mois grand minimum !

La préparation au mariage est un passage essentiel dans la vie du couple. Il permet d’aborder ensemble des sujets touchant à la vie spirituelle et à la vie conjugale. C’est une occasion précieuse de prendre un temps de dialogue et de ressourcement même si on a déjà quelques années de vie de couple derrière soi.

Pour plus d’informations, vous pouvez vous adresser au prêtre/diacre de la paroisse ou à mariage@doyennedegembloux.be .

« Chers fiancés, vous êtes en train de vous préparer à grandir ensemble, à construire cette maison, pour vivre ensemble pour toujours. Vous ne voulez pas la fonder sur le sable des sentiments qui vont et viennent, mais sur le roc de l’amour vrai, l’amour qui vient de Dieu » (PAPE FRANCOIS)

Fêtons l’abbé Marius à l’occasion de son retour en Côte d’Ivoire

1. Concert en l’église paroissiale de Sombreffe à 17h le samedi 25 juin.
– En première partie « Les petits chanteurs de Sombreffe » 40’.
– En deuxième partie la chorale africaine « La Sainte-Famille » 40’.
– PAF : 10 euros (+ 5 euros si vous voulez bien nous aider à couvrir les
frais du drink qui sera offert).

2. Messe solennelle d’action de grâces à 10h le dimanche 26 juin à Sombreffe
pour l’ensemble de l’UP.
3. Dîner en la salle Saint Laurent après la messe.
Un beau buffet aux couleurs africaines et belges.
Prix du repas : 30 euros (15 euros pour les enfants de moins de 12 ans).
Les bénéfices seront intégralement remis à Marius afin qu’il puisse commencer
son ministère en Côte d’Ivoire dans de bonnes conditions.
Les dons sont les bienvenus et Marius en sera informé.
Un seul numéro de compte : UP Sombreffe, BE70 0015 0353 1625.
Merci d’indiquer clairement : –
– Concert nombre de places
– Repas nombre de places adultes, nombre de places enfants de moins
de 12 ans
– Don
Attention :
– Réservations obligatoires. Le paiement vaut réservation et doit être
effectué au plus tard une semaine avant l’événement.
– Les mesures « COVID » seront d’application si encore en vigueur.
Editeur responsable : André Lorsignol rue Saint-Nicolas, 23 à 5140 LIGNY

Bible et liturgie (4)  Les lectures du Premier Testament

Chaque dimanche, excepté durant le temps pascal qui s’étend de Pâques à la Pentecôte, la première lecture de la messe dominicale est extraite de ce qu’on a l’habitude d’appeler « Ancien Testament ». Très souvent, la présence de ces textes soulève la question : « pourquoi lire l’Ancien Testament, alors que nous avons le Nouveau ? » La question, souvent accompagnée d’un commentaire sur la difficulté à comprendre ces textes d’un autre âge, sous-entend que le terme « ancien » est pris dans le sens de « vieux, démodé, inadapté à la vie d’aujourd’hui » et que « nouveau » serait au contraire synonyme de « plus moderne, plus proche de nous, plus facile à comprendre. » Mais n’est-ce pas vouloir écarter trop vite un trésor dans lequel nous pouvons encore puiser aujourd’hui ?

Les raisons de lire le Premier Testament

Si les chrétiens ont gardé les livres de la Bible juive dans leur propre canon des Ecritures, c’est d’abord parce qu’ils ont compris la mort et la résurrection de Jésus en termes d’« accomplissement  des Ecritures ». Sans l’éclairage des textes prophétiques (spécialement Isaïe) et des psaumes, ce qui était arrivé à Jésus était incompréhensible. Seule la lecture et la méditation de la tradition scripturaire ont permis aux disciples de trouver un sens à la mort violente de leur maître.

Les premiers chrétiens ne pensaient pas leur identité en dehors de la religion d’Israël. Loin de se croire au départ d’une nouvelle religion, ils se sentaient inscrits dans une tradition religieuse plus que millénaire. Leur Dieu, le Dieu que Jésus appelait « Père », était le Dieu révélé à leurs ancêtres. Ce Dieu avait conclu une alliance avec Noé, Abraham et Moïse. Par la voix des prophètes, il avait fait comprendre que cette alliance, rompue plus d’une fois dans l’histoire d’Israël, serait renouvelée et durerait éternellement. Pour les disciples, cette promesse avait pris corps en Jésus. Dieu ne l’avait pas abandonné sur la croix, mais reconnu comme « Fils bien-aimé ». Nous ne pouvons donc pas comprendre Jésus sans le lien avec l’histoire et la tradition juives telles qu’elles sont présentées dans le Premier Testament.

Méditer les Ecritures, prier avec les psaumes

Il est cependant encore une autre raison de méditer les textes bibliques. Nombreux sont les récits qui dépassent l’intérêt purement historique. En atteignant une valeur universelle, ils sont un trésor pour toute l’humanité. Car ils montrent des humains aux prises avec les aléas de l’existence, empêtrés dans des relations conflictuelles, des querelles de famille, des intrigues et des luttes pour le pouvoir, confrontés à la maladie et à la mort, exposés aux violences de toutes sortes. D’autres récits évoquent des relations harmonieuses, l’amour, la fidélité, le dévouement, le renoncement à soi, la générosité, la miséricorde… Le premier Testament nous offre matière à réfléchir à nos propres existences et expériences, tant du côté lumière que du côté ombre. Pour la même raison, le chrétien trouve dans le livre des Psaumes un certain nombre de prières qu’il peut faire siennes pour confier sa souffrance au Seigneur ou lui chanter sa louange.

Marie-Elisabeth Kiessel